Amirul Mumineen Mullah Muhammad Umar Mujahid (Hafidhahullah) is the Promised Mahdi!

[Afghanistan2010]

the army of Mahdi does not suicide bomb.


Which TRUE Muslim scholars have agreed Taliban is Mahdi's army?

Indeed self-sacrificing attacks are mentioned to your surprise.



The Black Banners from Khurassan

On the authority of Thawban, the Messenger of Allah (upon whom be blessings and peace) said:The Prophet Sallallahu ‘Alaihi Wa Sallam said: "Before your treasure, three will kill each other -- all of them are sons of a different caliph but none will be the recipient. Then the Black Banners will appear from the East and they will kill you in a way that has never before been done by a nation."
Thawban, a companion said: 'Then he said something that I do not remember by heart' then continued to say that the Prophet, praise and peace be upon him, said: "If you see him give him your allegiance, even if you have to crawl over ice, because surely he is the Caliph of Allah, the Mahdi. If you see the black (meaning war) flags coming from Khurasan (Afghanistan), join that army, even if you have to crawl over ice, for this is the army of the Caliph, the Mahdi and no one can stop that army until it reaches Jerusalem."
(Son of Majah, Al Busiri, Al Hakim, Ahmad Nuaym, Ad-Daylami, Hasan, son of Sufyaan, and Abu Nuaym.)

Related by Abu Hurayrah: The Prophet Sallallahu ‘Alaihi Wa Sallam said: "(Armies carrying) black flags will come from Khurasan (Afghanistan). No power will be able to stop them and they will finally reach Jerusalem where they will erect their flags." (Tirmidhi)

[BarakzaiAbdali]

the question is "was it pakistan"
the answer it to a different question
probably where have you come from.

the answer : than he says "of pakistan but we are on the border of Afghanistan".which means he talks abot where he lived instead of who he is.
than he talks about how pakistan treats Afghan immigrants and how 30% of people in pakistan are afghan immigrants.

than he answers other question.

what right does pakistan has to send its people to fight in Afghanistan.
the answer goes : there are 70% pakistanis and 30% Afghans in there.
what does that mean?
it means the overdubbed were not the original questions.

OK, so once again for my our learning construct the sentence for us... because the way I took it was this way:

Monzh asl ki Pakistan khwa da Afghanistan pula sara pratha yoo

as literal as I can get it with preserving the sense

"Basically, we lie on the Afghan border on the Pakistan side."

I dont know if it was spliced as you say as much as maybe he simply didnt understand her question and answered it as he thought it to be... the rest of the video he keeps telling her stuff like "whaaat? the whole world knows that there are Afghan refugees in Pakistan etc"

Regarding the translation
It would be like in English if someone said:
Where is your store?

My store lies on the American side of the Mexican border.

[Afghanistan2010]

Which Scholar??? and according to which prove and reason from Quran and Sunnah or other references????

That is totally wrong, this Army even don't know the basics and fundamentals of Islam, the are totally illiterate, even their Ameer is not selected according to Islamic rules, I have debated with big ones of them, but they couldn't prove that even Islamic Amarat's basics are found in the Islamic shariah or in the Islamic political system, there is only one system in Islam which is Khelafah.
Taliban have broken the essential rules of Islam.
Even they can't prove themselves as real Muslims rather than Jehadi or Islamic fundamentalists.

Are Taliban Mentioned in Hadith?

Q: Please explain me the Hadiths mentioned below. Does the Hadiths refer to the Taliban Regime?
Abu Hurairah (Rad) says that Rasulullah (SAAW) said: "(Armies carrying) black flags will come from Khurasaan (Afghanistan). No power will be able to stop them and they will finally reach Eela (Baitul Maqdas Palestine) where they will erect their flags."

A: Rasulullah Sallallahu Alayhi wa sallam had made many predictions regarding
Qiyaamah. The Hadith quoted is just one of them. This Hadith has to be
viewed in conjunction with Ahaadith of similar meaning. No one can say for
certain that it refers to the Taliban or not.

As events unfold, one will be able to gauge with more clarity whether the
Hadith does in fact refer to the Taliban or not.

Whether or not they fall under the meaning of this Hadith, the fact is they
are striving to uphold the Shariah. This is sufficient enough reason for us
to support them. If, Allah forbid, if they have to turn away from the
Shariah, so too will our support of them turn away.

and Allah Ta'ala Knows Best

Mufti Ebrahim Desai
FATWA DEPT.

[Shah-i-Kot]

You're saying the U.N. Human Rights council is a U.S. hegemonic ploy?
\
yeah that';s why they report NATO and U.S. atrocities too . nice try

Show me the report by the UN which details NATO and US war crimes/atrocities in Afghanistan.

The UN is no neutral actor in the Afghanistan conflict since the UN gave the diplomatic UN mandate/cover for the US/NATO war.

US/NATO conducted over more than 33,000 air sorties in Afghanistan in 2010 (Correction - I just dug it up from the internet)

If you honestly believe that the airstrikes do not count for the majority of Afghan civilian deaths, then thats irrational if not biased.

Just last week.

http://newstro.com/article/nato-airstrikes-kill-at-least-20-afghan-civilians.html

And in 2011, it was common nearly every week to hear 50 Afghan killed in this airstrike, 180 here or there. It was not even news anymore.

[RevolutionThroughReason]

Indeed self-sacrificing attacks are mentioned to your surprise.



The Black Banners from Khurassan

On the authority of Thawban, the Messenger of Allah (upon whom be blessings and peace) said:The Prophet Sallallahu ‘Alaihi Wa Sallam said: "Before your treasure, three will kill each other -- all of them are sons of a different caliph but none will be the recipient. Then the Black Banners will appear from the East and they will kill you in a way that has never before been done by a nation."
Thawban, a companion said: 'Then he said something that I do not remember by heart' then continued to say that the Prophet, praise and peace be upon him, said: "If you see him give him your allegiance, even if you have to crawl over ice, because surely he is the Caliph of Allah, the Mahdi. If you see the black (meaning war) flags coming from Khurasan (Afghanistan), join that army, even if you have to crawl over ice, for this is the army of the Caliph, the Mahdi and no one can stop that army until it reaches Jerusalem."
(Son of Majah, Al Busiri, Al Hakim, Ahmad Nuaym, Ad-Daylami, Hasan, son of Sufyaan, and Abu Nuaym.)

Related by Abu Hurayrah: The Prophet Sallallahu ‘Alaihi Wa Sallam said: "(Armies carrying) black flags will come from Khurasan (Afghanistan). No power will be able to stop them and they will finally reach Jerusalem where they will erect their flags." (Tirmidhi)

well this is false because Tamil tigers also do suicide bombing remember?

[RevolutionThroughReason]

Show me the report by the UN which details NATO and US war crimes/atrocities in Afghanistan.

The UN is no neutral actor in the Afghanistan conflict since the UN gave the diplomatic UN mandate/cover for the US/NATO war.

US/NATO conducted over more than 33,000 air sorties in Afghanistan in 2010 (Correction - I just dug it up from the internet)

If you honestly believe that the airstrikes do not count for the majority of Afghan civilian deaths, then thats irrational if not biased.

Just last week.

http://newstro.com/article/nato-airstrikes-kill-at-least-20-afghan-civilians.html

And in 2011, it was common nearly every week to hear 50 Afghan killed in this airstrike, 180 here or there. It was not even news anymore.

http://www.bbc.co.uk/news/world-south-asia-16883917

see you're just assuming, interpolating your own emotions; evidence based remember? you need evidence. the evidence shows suicide attacks lead to more civilian deaths, because they're indiscriminate.

[Pukhton Yaar]

ښه
نو ته وایی چه طالبان ده پاکستان غلامن دې،نور بیا بیرته پاکستان ولی ولې؟
او امریکه طالبان اخپل په خلاف ولی استعمالوې؟

ددې خبرې ځواب مې مخکې یوبل....ته هم ورکړی وو
انډیواله دا ټولې سیاسي لوبې دي ترڅو د خلکو په سترګو کې خاورې واچوي او دنیا ته هم وښايي چې وګورﺉ مونږ خو خپله د ترهه ګرﺉ ښکار یو نو څنګه به ترهه ګر سپورټ کړو، له بلې خوا نه د نړیوالو څخه پدې ډبل ګیم باندې ډالر او مرستې هم ټولوي چې ګواګې مونږ خو سخت جنګ کوو د طالبانو سره باید مونږ سره مرستې وکړﺉ، او بیا هماغه مرستې بیرته طالبانو ته ورکوي او طالبان پرې ټریننګ کوي، دا د ايي ایس ايي او پنجابي پوځ دستور دی چې د خپلو ګټو او مفاداتو لپاره حتی ضیاء الحق او بهټو هم قرباني کوي، د خپلو لویو او اوږدو ګټو لپاره حتی خپل کرنیلان او جرنیلان هم قرباني کوي، او بیا خو د پاکستان په ملیشو ایف سي او فوځ کې هم ټول پښتانه دي، نو طالبان چې کوم پوځیان یا ملیشه وژني هغه هم بدبختانه پښتانه وي، نو پدې باندې د پنجاب نه څه کمیږي، خو یو پښتون په بل پښتون باندې وژني، په اصطلاح اوبه خړوي او خپل کبان پکې نیسي۰
طالبان ولې په پنجاب کې دننه جهاد نه کوي چې پنجابي طالبان وزیرستان ته دپښتنو د وژلو لپاره راځي؟؟؟
انډیواله پنجاب دوه مخی منافقانه سیاست چلوي، ډبل ګیم کوي، مداري او مکار پنجابیانو ساده لوح طالبان پدې باندې غولولي چې ګوندې مونږ تاسو ته اسلامي خلافت جوړوو۰ هاهاهاهاه خو دا صرف یوه دوکه او چال دی، اصلا د پنجاب کار د امریکا ژور سټریټیجک پلان پلي کول دي، او پنجاب او امریکا پدغه سټرټیجک ډیــــــــــــــپ پلان کې د سعودي سره برابر شریک دي۰
په ایبټ اباد کې د اسامه مړینه هم هسې یوه ډرامه او لوبه وه، کنې اسامه څو کاله پخوا په خپل مرګ مړ شوی دی۰
دا د مکار او مداري پنجاب او شیطان صفته امریکا دسیسې او پلانونه دي ترڅو ټوله سیمه او د سیمې ټول اقتصادي سرچینې او طبیعي زیرمې ونیسي، همدارنګه دلته خپلې دایمي فوځي اډې جوړې کړي او د چین، روس او ایران مخه ونیسي۰
امریکا هم طالبان د خپل ځان خلاف نه بلکه د پښتنو او مسلمانانو خلاف استعمالوي، او دا چې د امریکې خلاف چیغې وهي دا خوشې باټې دي، په اصل کې د هماغه امریکا په دسترخوان باندې خوري خو ډوډۍ ورته پنجاب او سعودي اچوي۰

دا ټولی بی مانا خبری دې د خلکو کوم چه خپله اجنډه لرې

هو بې معنی خلکو لپاره بې معنی دي خو معنی دار خلک پرې پوهیږي او څوک یې چې نه مني نو هغوي نه غواړي چې ددوي دسیسي افشاء شي او دنیا ته رسوا شي نو خامخا به انکار کوي، ګناهګار او جنایتکار کله وايي چې زه ګناه کوم خو لمر اوس په دوه ګوتو نه پټیږي، خلک اوس په هرڅه پوهیږي، پنجابیان او پنجابي ایجنټان دې اوس نورې لوبې استعمال کړي دغه لوبې نورې زړې شوې دي۰

خبره معلومه ده
پاکستان د امریکی غلام دی او د طالبانو او افغانستان په خلاف یی امریکی سره کومک کړې دی.خبره خلاسه

خبره بالکل معلومه ده چې پاکستان د امریکې غلام دی، د امریکې په پلان او مرسته یې طالبان راوستل ورپسې یې القاعده راوسته ترڅو د امریکې د راتلو لپاره بهانه او دلیل جوړ شي او بیا یې بیرته د امریکې لپاره طالبان ختم کړل ددې لپاره چې امریکا راشي خو لږ وخت وروسته یې بیرته د امریکې په مستقیم حکم باندې طالبان بیا فعال کړل ترڅو امریکا د جنګ او تروریزم په بهانه په افغانستان کې نوره هم پاتې شي او اوس چې کله د امریکې د دایمي اډو خبره یقیني شي نو طالبان به هم ختم شي او تروریزم به هم بیا نه وي۰
البته دغه د امریکا او پاکستان خودساخته تروریزم به بیا د منځنۍ اسیا ملکونو ته انتقال شي ترڅو امریکا هلته هم خپلې خپې وغځوي۰
اوس چې د پنجاب اجنټان یې نه مني خو معلومه خبره ده چې اجنټان دي کنه۰ د دوي منل او نه منل هیڅ فرق نه کوي، حقیقت لکه د لمر غوندې روښان دی۰

هههههههههههها
ډیره دی وخنولم
داسی اښکارې چه عقیقت نه پرهیز یی.
تاسو او امریکیان خو ډیر کوښښ کوی چه پښتانه مسلمانان د ای اس ای په نوم بد نام کړی خو انشالله ناکامه به وی

خامخا به د ډیرې غصې نه هم خاندې چې زه ولې داسې سپینې خبرې کوم او د هیڅ خبرې ځواب درته نه پریږدم۰
زه د پنجابیانو په یو خاصیت ډیر ښه پوه شوی یم چې کله پښتو زده کړي نو بیا هم په هغه کلمه تلفظ نه شي کولی چې په سکون شروع شوی وی ځکه دا یواځې د پښتنو خاصه ده چې په هغه لفظ تلفظ کولی شي چې په سکون سره شروع شوی وي۰
اصلا تاسو پنجابیان او امریکایان دغه کوښښ کوﺉ چې پښتانه او مسلمانان په خپل منافقت او دوه مخي سیاست سره وغولوﺉ او د جاهلانو انپړانو ډله ورباندې وتپی تر څو خپلې سیاسي ګټې او قومي مفادات ونه پیژني، د سکول او پوهې مخه یې نیسی ترڅو په حقیقت پوه نشي او را بیدار نشي خو چې تاسو هرڅومره دغه ډنډوره او ډرامه ګرمه ساتی نو هومره به زمونږ د پښتنو غوږونه او دماغ نور هم خلاصیږي او هغه ورځ انشاء الله لېری نه ده چې د امریکا سره به مو بیا د انډیا تر سرحده وزغلوو، لکه پنجابی رنجیت سنګ د انګریز غلام مو چې درته زغلولی وو۰

غټ عکس دادی چه یو خوا ته پښتانه/افغانان ده چه د میډیا نه بی برخی دی او بلی خوا ته د ملیاردونو ډالرو پروپاګن مشینونه دې.
تا باندی د ماشینونو اثر شوی دی

باالکل چې دا غټ عکس دی چې لروبر پښتانه خواران د پنجابي او امریکايي استعمار ترمینځ راګیر دي، د میډیا نه یې هم بې برخې کړي دي، د پوهې او مشرانو څخه یې هم بې برخې کوي ترڅو د خپلواکۍ لپاره بیا پاڅون ونه کړي او بل طرف ته د ملیاردنو ډالرو په قیمت میډیا جاسوسان او اجنټان په کار اچول شوي ترڅو خلک ګمراه کړي، حقایق پټ کړي او د خوارو پښتنو په سترګو او غوږونو کې خاورې واچوي۰
ما باندې د هغه حقیقتونو اثر شوی چې په خپلو سترګو مې لیدلي دي مګر ته ددغه ډالري پروپاګند مشینونو غټ استاذ یې چې دومره پخه انګریزي دې هم زده ده او انټرنیټ ته هم څلورویشت ساعته لاس رسی لرې، او د انګریزانو سره به یې په یوه کاسه خورې ځکه خو دې د چالاکۍ او د خلکو د تیرویستلو تربیه او تجربه هم اغیستی۰

ستا څه ثبوت دی چه طالبان د ای اس ای خلک دې؟

زه خپله طالب وم خپلوان مې ټول طالبان وو، مونږ ته یې خپله ټریننګ راکولو د تخریب او بربادۍ منافقانه چلونه یې راښودل، په مدرسو او جوماتونو کې به یې طالبانو ته موبایلونه، موټرسایکلونه، پیسې او وسلې ورکولې او اوس هم دغه ډبل ګیم روان دی، واړه ماشومانو ته انجکشنې کوي بیا یې خود کش حملو ته تیاروي، پنجابي تورمخي پنجابیان به مې په خپلو سترګو لیدل چې د ملایانو سره به یې پټې خبرې کولې۰
مونږ چې کله په حقیقت پوه شو چې دا جنګ یوازې د پنجابیانو او امریکانو د مفاداتو لپاره دی او پښتانه یې د قربانۍ ګډوري دي، د پښتنو بربادي او هلاکت دی نو په ډیر احتیاط مو ترینه ځان بیل کړو، بیا یې زمونږ د وژلو لپاره هم ډیر کوښښ وکړو خو مونږ ترینه لا تر اوسه خداي ساتلي یو، هغه طالبان خوران چې پدې حقایقو پوه شوې وو او خپلواکي یې غوښته هغوي یې شهیدان یا بندیان کړل لکه ملا برادر، استاذ یاسر، ملا عبید اخوند چې دا وروستي دوه یې بیا شهیدان هم کړل، همداسې ملا ترابي، ملا اغا معتصم یې وویشتو خو خداي ترینه بچ کړو او ژوندی پاتې شو همداسې ملا اسماعیل او د هغه ملګري د قاري روح الله ورور او نور۰
دې پنجابي تورو وحشیانو به د طالبانو د حکومت په دور کې هم هغه طالب مشران وژل چې ددوي حکم به یې نه منلو، لکه ملا برجان، ملا داد الله اخند، ملااختر عثماني، ملا مشر او نور

زما ثبوت اښکاره دی چه دا غیرتې افغانان دې لکه زموږ تاریخی خلک.
په دروغو پروپاګنو څوک نه را ویښیږی.
پښتانه شکر خدای نه ښه را ویښ دې او ازادې او غلامې،رښتیا او درواغ پیژنې

.

ستا مکاري او مداریتوب هم ښکاره دی او دا د پنجابیانو پخوانۍ میراثي پیشه ده چې افغانان او پښتانه همیشه د غیرت او مسلمانۍ په نوم غولوي، پدې خبرو باندې یې تشویقوي او هڅوي ځکه دې مکارو پنجابیانو ته د پښتنو غیرت او شجاعت معلوم دی او دوي یې ددغه عادت نه غلطه استفاده کوي،
د روس خلاف د جهاد په وخت کې به یې هم مونږ ته په غټو غټو بینرونو لیکلي وو چې
افغان باقي کهسار باقي الحکم لله الملک لله، اوس هم هماغه بینرونه او هماغه شعارونه دي خو بازار یې سوړ شوی دی۰ څوک پرې نه تېر وځي ځکه د پنجاب مکاره شیطاني څیره یې پیژندلې ده۰
زما خبرې دروغ او پروپاګند شو او ستا شیطاني لمسون ثبوت شو؟؟؟ تا او خداي شیطانت او لمسون ثبوت دی که مداریتوب؟؟
هو پښتانه به خداي نور هم راویښ کړي او د پنجاب او امریکې دواړو د غلامۍ څخه به ازادي واخلي او خپل مستقل لوي پښتونستان به جوړ کړي، دا هغه رښتیا دي چې هر پوه او باشعوره پښتون پرې پوهیږي۰

خپه نه شی خو ستا خبری غلطی دې او زه نه غواړم چه خپل ماغزه پری وخورم.
دا ټولی خبری هغی خلکو اچولې دې چه غواړې پښتانه د یو بل په ضد کړی او لاره تری ورکه کړې.نو مونږ چه په دی خبرو کښی مصروفه وسو نو هغی خپل کار کوې

زما خبرې سمې دي خو د غلطو خلکو لپاره غلطې دي ځکه بیا د هغوي تجارت نه چلیږي، د پښتنو نه خو تاسو پنجابیانو لاره ورکه کړې او د یو بل په ضد مو اچولي ، طالبان هم پښتانه دي او په فوځ او ملیشه کې هم پښتانه دي، قومي مشران او قومي لښکرې هم پښتانه دي، دوي ټول د اسلام او غیرت په نوم په خپل مینځ کې جنګوﺉ او خپله ورته د خیر په غونډۍ ناست یې تماشا یې کوﺉ او چکچکې ورته وهی د خپلو نیکونو انګریزانو چل مو کارولی چې وايي : تقسیم یې کړه او حکومت پرې وکړه، افرین دغسې مدرایتوت ته کش ورکړﺉ، مړ هم پښتون دی او پړ هم پښتون دی۰

[Pukhton Yaar]

Are Taliban Mentioned in Hadith?

Q: Please explain me the Hadiths mentioned below. Does the Hadiths refer to the Taliban Regime?
Abu Hurairah (Rad) says that Rasulullah (SAAW) said: "(Armies carrying) black flags will come from Khurasaan (Afghanistan). No power will be able to stop them and they will finally reach Eela (Baitul Maqdas Palestine) where they will erect their flags."

Mufti Ebrahim Desai
FATWA DEPT.

First of all tell me where did you find this hadith??? Bring me the real Arabic statement of the Hadith, along with the reference from one of Six books of ahadeth (Sehahe Sitha) the 6 Correct books, Bukhari, Muslim, Ibne Maja, Termezi abu daud and Nesaye, and tell me in which Jald, which Baab and which page is that hadith exist? otherwise i don't accept anything copied from internet, I'm Mufti and Mullah myself I don't accept something not found in Quraan or Ahadith
Secondly when you proved that this hadith is found in one of Six Books of Ahadith, then I will explain you the meaning of Hadith with true reasoning and references from most known Islamic books and earlier Imaams.
But one thing is clear that This Hadith doesn't prove that they are Taliban.
What the Mufti Says is his personal Thoughts, there are many mufties and mullahs generated in the ISI and Saudi factories like Wahabies, Lashkare Taiba, Jaishe Muhammad, Sepahe Sahabah, Badrul Mujahedin and much more.
There are many Mufties in Saudi who don't allow Jehad against American forces staying in Haramain Sharefain and Arabic gulf.

[Afghanistan2010]

well this is false because Tamil tigers also do suicide bombing remember?

But the Black Banners will be from Khorasan,sweety

[Afghanistan2010]

First of all tell me where did you find this hadith??? Bring me the real Arabic statement of the Hadith, along with the reference from one of Six books of ahadeth (Sehahe Sitha) the 6 Correct books, Bukhari, Muslim, Ibne Maja, Termezi abu daud and Nesaye, and tell me in which Jald, which Baab and which page is that hadith exist? otherwise i don't accept anything copied from internet, I'm Mufti and Mullah myself I don't accept something not found in Quraan or Ahadith
Secondly when you proved that this hadith is found in one of Six Books of Ahadith, then I will explain you the meaning of Hadith with true reasoning and references from most known Islamic books and earlier Imaams.
But one thing is clear that This Hadith doesn't prove that they are Taliban.
What the Mufti Says is his personal Thoughts, there are many mufties and mullahs generated in the ISI and Saudi factories like Wahabies, Lashkare Taiba, Jaishe Muhammad, Sepahe Sahabah, Badrul Mujahedin and much more.
There are many Mufties in Saudi who don't allow Jehad against American forces staying in Haramain Sharefain and Arabic gulf.

First of all,it is mentioned below that some narrations are daif,but some are indicated gharib,but not maowdu,but it is indeed east mentioned in the authentic hadiths

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:


فالحديث وارد في سنن ابن ماجه عن ثوبان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يقتتل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة ثم لا يصير إلى واحد منهم، ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم ، ثم ذكر شيئا لا أحفظه، فقال: فإذا رأيتموه فبايعوه ولو حبوا على الثلج، فإنه خليفة الله المهدي، وهو حديث صحيح.
والكنز المذكور في الحديث يقصد به كنز الكعبة الشريفة، كما ذكر أهل العلم. قال السندي في شرح سنن ابن ماجه: قوله: عند كنزكم أي ملككم. وقال ابن كثير: الظاهر أن المراد بالكنز المذكور كنز الكعبة، وراجع فيه فتوانا رقم: 27618.
ومجيء الرايات السود من المشرق ثابت في الأخبار الصحيحة، وأما تحديد ذلك بخراسان وهي مدينة إيرانية فإنه لم يثبت، وإنما وردت به أحاديث لم تصح. روى الترمذي وغيره عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تخرج من خراسان رايات سوداء لا يردها شيء حتى تنصب بإيلياء ثم قال: هذا حديث غريب. وقال الشيخ الألباني ضعيف الإسناد.
والله أعلم.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

هل يصح فيها حديث ؟

للفائدة :

وجدت في موقع الإسلام اليوم مايلي :

سؤال عن حديث:" إذا أقبلت الرايات السود من قبل المشرق " هل هو صحيح؟ فإن بعض الشباب اليوم يرددونه لغرض أو لآخر .



بسم الله الرحمن الرحيم

المكرم الأخ/ حفظه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:

الحديث رواه أحمد (22387) قال: حدثنا وكيع، عن شريك، عن علي بن زيد، عن أبي قلابة، عن ثوبان – رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:" إذا رأيتم الرايات السود قد جاءت من خراسان فأتوها، فإن فيها خليفة الله المهدي ".الحديث إسناده ضعيف،فيه شريك بن عبد الله القاضي، سيئ الحفظ، وفيه علي بن زيد بن جدعان، ضعيف، وأبو قلابة لم يسمع من ثوبان – رضي الله عنه - .وأخرجه ابن ماجة (4084)، والحاكم (8578) من طريق خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أبي أسماء، عن ثوبان.فزاد خالد أبا أسماء في إسناده، فصار ظاهره الاتصال.والحديث رجاله ثقات إلا أن له علة، ولذلك ضعفه إسماعيل بن إبراهيم بن علية من طريق خالد الحذاء، وأقره الإمام أحمد كما في (المنتخب من العلل) للخلال (170)، و(العلل) لعبد الله بن أحمد ( 2443)، قال عبد الله: حدثني أبي، قال: قيل لإسماعيل بن علية في هذا الحديث، فقال: كان خالد يرويه، فلم يلتفت إليه، ضعف إسماعيل أمره. يعني: حديث خالد، عن أبي قلابة، عن أبي أسماء، عن ثوبان – رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في الرايات. اهـ نقلاً من كتابي العلل المتقدم ذكرهما.وقد اعتبر الألباني علته عنعنة أبي قلابة فإنه مدلس.هذا فيما يتعلق برواية ثوبان – رضي الله عنه - .وله شاهد من حديث ابن مسعود – رضي الله عنه -.أخرجه ابن أبي شيبة (37716)، وابن ماجة (4082)، وابن عدي في (الكامل 7/275) من طريق يزيد بن أبي زياد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله – رضي الله عنه -: قال: بينما نحن عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذ أقبل فتية من بني هاشم، فلما رآهم النبي - صلى الله عليه وسلم - اغرورقت عيناه وتغير لونه، قال: فقلت: ما نزال نرى في وجهك شيئاً نكرهه، فقال:" إنا أهل بيت اختار الله لنا الآخرة على الدنيا، وإن أهل بيتي سيلقون بعدي بلاءً وتشريداً وتطريداً، حتى يأتي قوم من قبل المشرق معهم رايات سود، فيسألون الخير فلا يعطونه، فيقاتلون فينصرون، فيعطون ما سألوا فلا يقبلونه حتى يدفعوها إلى رجل من أهل بيتي، فيملؤها قسطاً كما ملؤوها جوراً، فمن أدرك ذلك منكم فليأتهم ولو حبواً على الثلج ".قال ابن عدي في ترجمة يزيد بن أبي زياد: لا أعلم يرويه بهذا الإسناد عن إبراهيم غير يزيد بن أبي زياد.وهذا إسناد ضعيف جداًفي إسناده يزيد بن أبي زياد، قال فيه أبو زرعة:" لين يكتب حديثه ولا يحتج به ".وقال أبو حاتم الرازي: ليس بالقوي.وقال ابن عدي: يكتب حديثه مع ضعفه.وقد ضعفه الإمام أحمد - رحمه الله -، فقال في (العلل) رواية ابنه عبد الله (5985): حديث إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله ليس بشيء، يعني: حديث يزيد بن أبي زياد. اهـوقال وكيع كما في (تهذيب التهذيب 11/329):" يزيد بن أبي زياد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله – رضي الله عنه -: حديث الرايات السود، ليس بشيء ".وروى هذا العقيلي في (الضعفاء 4/381) عن عبد الله بن أحمد، وقال: قلت لعبد الله: الرايات السود؟ قال: نعم.ثم روى بإسناده إلى أبي أسامة أنه قال: لو حلف- يعني: يزيد بن أبي زياد –عندي خمسين يميناً قسامة ما صدقته، أهذا مذهب إبراهيم؟ أهذا مذهب علقمة ؟ أهذا مذهب عبد الله؟وقال البوصيري في (زوائد ابن ماجة 4/203): " لم ينفرد به يزيد بن أبي زياد، فقد رواه الحاكم في (المستدرك) من طريق عمرو بن قيس، عن الحكم، عن إبراهيم.قلت: هذا الطريق أشد ضعفاً من سابقه ".والحق أن الحاكم لم يخرجه من هذا الطريق، وإنما أخرجه الحاكم في (المستدرك/8482) من طريق حنان بن سدير، عن عمرو بن قيس الملائي، عن علقمة بن قيس وعبيدة السلماني، عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -، قال:" أتينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فخرج إلينا مستبشراً يعرف السرور في وجهه، فما سألناه عن شيء إلا أخبرنا به، ولا سكتنا إلا ابتدأنا، حتى مرت فتية من بني هاشم فيهم الحسن والحسين، فلما رآهم التزمهم وانهملت عيناه، فقلنا: يا رسول الله، ما نزال نرى في وجهك شيئاً نكرهه، فقال:" إنا أهل بيت اختار الله لنا الآخرة على الدنيا، وإنه سيلقى أهل بيتي من بعدي تطريداً وتشريداً في البلاد حتى ترتفع رايات سود من المشرق، فيسألون الحق فلا يعطونه، ثم يسألونه فلا يعطونه، ثم يسألونه فلا يعطونه، فيقاتلون، فينصرون، فمن أدركه منكم أو من أعقابكم فليأت إمام أهل بيتي ولو حبواً على الثلج؛ فإنها رايات هدى يدفعونه إلى رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي، واسم أبيه اسم أبي، فيملك الأرض فيملأها قسطاً وعدلاً كما ملئت جوراً وظلماً ".قال الذهبي: " موضوع ". اهـفي إسناده: حنان بن سدير، قال الدارقطني في (المؤتلف والمختلف):" من شيوخ الشيعة " كما في (اللسان 2/367-368).فلعل الذهبي رأى أن هذا الشيعي سرقه من حديث يزيد بن أبي زياد.ورواه ابن الجوزي في (الموضوعات 2/288) رقم (854) من طريق حنان بن سدير، عن عمرو بن قيس، عن الحسن، عن أبي عبيدة، عن عبد الله بن مسعود – رضي الله عنه - ثم قال: " وهذا حديث لا أصل له، ولا يعلم أن الحسن سمع من عبيدة، ولا أن عمراً سمع من الحسن ". قال يحيى:" عمرو لا شيء ". اهـفجعل حنان شيخه هنا الحسن، بدلاً من علقمة وأبي عبيدة السلماني كما في إسناد الحاكم، وهذا من تخليطه، والله أعلم.فالحديث لا يثبت لا من طريق ثوبان، ولا من طريق ابن مسعود – رضي الله عنه - والله أعلم.وبهذا يعلم أن التعلق بمثل هذا من التعلق بالأباطيل ، ولا ينبغي لمن يحرص على دينه وذمته أن يندفع بغير بصيرة " والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم " [البقرة : 213].



أخوكم
سلمان بن فهد العودة
1/1/1422

وهو في هذا الموضع :
http://www.islamtoday.net/pen/show_q...nt.cfm?id=3363
=======================

ما تحقيق القول في مرويات الرايات السود الواردة في أحاديث الفتن المرفوعة والموقوفة؟ وكذا الأحاديث التي ورد فيها ذكر السفياني؟ وجزاكم الله خيراً.



الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:
إن أحاديث وروايات ظهور (الرايات السود) و(السفياني) من الأحاديث التي تعددت طرقها وألفاظها في كتب الملاحم وأشراط الساعة، حتى إن طرقها لتكاد تملأ مصنفاً كاملاً، وقد فرح بها فرق وطوائف، فزادوا فيها، وما زالوا!!
ومن طالع تلك الأحاديث تذكر قول الإمام أحمد:"ثلاثة كتب ليس لها أصول: المغازي، والملاحم، والتفسير" (الجامع) للخطيب رقم (1536)، وهو يعني بذلك: كثرة الكذب والروايات المردودة في هذه الأبواب الثلاثة، وقلة ما يصح فيها من الأحاديث.
فحديث (الرايات السود) له طرق وألفاظ بالغة الكثرة، وقد امتلأ بها كتاب (الفتن) لنعيم بن حماد.
لكني لم أجد فيها حديثاً صالحاً للاحتجاج، لا مرفوعاً، ولا موقوفاً على أحد الصحابة.
وأقوى ما ورد فيها من المرفوع –وليس فيها قوي-، الأحاديث التالية:
أولاً: حديث ثوبان –رضي الله عنه- قال: قال رسول الله –صلى الله عليه وسلم-:"إذا رأيتم الرايات السود قد جاءت من خراسان فأتوها، فإن فيها خليفة الله المهدي"، وله ألفاظ أخرى مطولة.
وهذا الحديث أخرجه الإمام أحمد (5/277) من طريق شريك بن عبد الله، عن علي بن زيد بن جدعان، عن أبي قلابة، عن ثوبان به.
وهذا إسناد منقطع، حيث إن أبا قلابة لم يسمع من ثوبان شيئاً، كما قال العجلي رقم (888).
وقد ذكره ابن الجوزي من هذا الوجه في (العلل المتناهية رقم 1445)، وأعله بعلي بن زيد بن جدعان.
وأخرجه ابن ماجة رقم (4084)، والبزار في مسنده (المخطوط –النسخة الكتانية- 223)، من طرق صحيحة عن عبد الرزاق الصنعاني، عن الثوري، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أبي أسماء الرحبي، عن ثوبان، بنحوه مطولاً مرفوعاً.
وقال البزار عقبه:"إسناده إسناد صحيح".
وقال البيهقي عقبه في (الدلائل 6/515):"تفرد به عبد الرزاق عن الثوري".
قلت: إسناده أقل أحواله الحُسن في الظاهر، وحتى التفرد الذي ذكره البيهقي منتقض بما أخرجه الحاكم في (المستدرك 4/463-464)، قال:"أخبرنا أبو عبد الله الصفار: حدثنا محمد بن إبراهيم بن أورمة: حدثنا الحسين بن حفص: حدثنا سفيان، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أبي أسماء، عن ثوبان..."، وقال الحاكم عقبه:"هذا حديث صحيح على شرط الشيخين".
وقد نقل هذا الإسناد –كما ذكرته- الحافظ ابن حجر في (إتحاف المهرة 3/53 رقم 2513)، مما يُبعد احتمال وقوع خطأ مطبعي فيه.
وإسناد الحاكم رجاله ثقات، إلا محمد بن إبراهيم بن أورمة، فلم أجد له ذكراً، إلا في هذا الإسناد الذي صححه الحاكم.
لكن للحديث وجه آخر أخرجه الحاكم (4/502)، وعنه البيهقي في (الدلائل 6/516)، من طريق عبد الوهاب بن عطاء، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أبي أسماء، عن ثوبان موقوفاً عليه غير مرفوع إلى النبي –صلى الله عليه وسلم-.
قلت: فمع هذا الاضطراب في إسناده، مع نكارة متنه، وعدم قيام إسناد من أسانيده، بتحمل هذا الحد من التفرد لا أستطيع أن أطمئن إلى قبول هذا الحديث، خاصة مع عبارات لبعض أئمة النقد، تدل على تضعيف الحديث من جميع وجوهه.
بل قد وقفت على إعلالٍ خاصّ واستنكار خاص لهذا الحديث على خالد الحذاء (مع ثقته) فقد جاء في العلل للإمام أحمد برواية ابنه عبد الله رقم (2443): "حدثني أبي، قال: قيل لابن عُليّة في هذا الحديث: كان خالد يرويه، فلم يلتفت إليه، ضعف ابن عليّه أمره. يعني حديث خالد عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان عن النبي – صلى الله عليه وسلم – في الرايات" وانظر الضعفاء للعقيلي – ترجمة خالد بن مهران الحذاء – (2/351 رقم 403) والمنتخب من علل الخلال لابن قدامة (رقم 170).
ثانياً: حديث عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله –صلى الله عليه وسلم-:"إنا أهل بيت اختار الله لنا الآخرة على الدنيا، وإن أهل بيتي سيلقون بعدي بلاء وتشريداً وتطريداً، حتى يأتي قوم من قبل المشرق، معهم رايات سود، فيسألون الخير، فلا يُعطونه، فيقاتلون فيُنصرون، فيُعطون ما سألوا، فلا يقبلونه، حتى يدفعوها إلى رجل من أهل بيتي، فيملؤها قسطاً، كما ملؤوها جوراً، فمن أدرك ذلك منكم، فليأتهم ولو حبواً على الثلج".
أخرجه ابن ماجة (رقم 4082)، والبزار في مسنده (رقم 1556-1557)، والعقيلي في (الضعفاء) ترجمة يزيد بن أبي زياد (4/1494)، وابن عدي، ترجمة يزيد بن أبي زياد (7/276)، من طريق يزيد بن أبي زياد، عن إبراهيم النخعي، عن علقمة بن قيس النخعي، عن عبد الله بن مسعود به مرفوعاً.
وقال عنه ابن كثير في (البداية والنهاية 9/278):"إسناده حسن"، وحسنه الألباني أيضاً في (سلسلة الأحاديث الضعيفة رقم 85).
قلت: وهو كما قالا عن إسناده، في الظاهر قابل للتحسين.
لكن أول ما يلفت الانتباه إلى ما في هذا الإسناد من النكارة هو ما قاله البزار عقب الحديث، حيث قال:"وهذا الحديث رواه غير واحد عن يزيد بن أبي زياد، ولا نعلم روى يزيد بن أبي زياد عن إبراهيم عن علقمة عن ابن مسعود إلا هذا الحديث".
ومع هذا التفرد الذي صرح به ابن عدي أيضاً عقب الحديث، فإن المتفرد به –وهو يزيد بن أبي زياد- لئن رجحنا حسن حديثه، فإن مثله لا يحتمل التفرد بمثل هذا الإسناد والمتن.
ولذلك ضعف هذا الحديث جماعة، وعدوه في مناكير يزيد بن أبي زياد.
فقد قال وكيع بن الجراح –وذكر هذا الحديث-:"ليس بشيء".
وقال الإمام أحمد:"ليس بشيء" أيضاً.
وبلغ إنكار أبي أسامة حماد بن أسامة لهذا الحديث أن قال عن يزيد بن أبي زياد بخصوص روايته لهذا الحديث:"لو حلف عندي خمسين يميناً قسامة ما صدقته!! أهذا مذهب إبراهيم؟! أهذا مذهب علقمة؟! أهذا مذهب عبد الله؟!" (الضعفاء) للعقيلي (4/1493-1495).
ولما أنكر الإمام الذهبي هذا الحديث في (السير 6/131-132)، قال بعد كلام أبي أسامة:"قلت: معذور والله أبو أسامة! وأنا قائل كذلك، فإن من قبله ومن بعده أئمة أثبات، فالآفة منه: عمداً، أو خطأ".
لذلك فإن الراجح ضعف هذا الحديث بل إنه منكر.
ومع هذه الأحكام من هؤلاء النقاد، لا يصح الاعتماد على المتابعة التي أوردها الدارقطني في (العلل) معلقة (5/185 رقم 808)، وأنه قد رواه ، عمارة بن القعقاع عن إبراهيم، موافقاً يزيد بن أبي زياد.
وللحديث أوجه أخرى عن ابن مسعود –رضي الله عنه-، كلها ضعيفة، ومرجعها إلى حديث يزيد بن أبي زياد، كما يدل عليه كلام الدارقطني في العلل –الموطن السابق-.
وانظر: الأحاديث الواردة في المهدي للدكتور: عبد العليم البستوي (قسم الصحيحة: 158-162، وقسم الضعيفة: 30-39).
ثالثاً: حديث أبي هريرة –رضي الله عنه-، قال: قال رسول الله –صلى الله عليه وسلم-:"تخرج من خراسان رايات سود لا يردها شيء، حتى تنصب بإيلياء" أخرجه الإمام أحمد (رقم 8775) والترمذي (رقم 2269) والطبراني في (الأوسط رقم 3560)، والبيهقي في (الدلائل 6/516)، كلهم من طريق رشدين بن سعد، عن يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن قبيصة بن ذؤيب، عن أبي هريرة به.
وأشار الترمذي إلى ضعفه بقوله عقبه:"غريب".
وقال الطبراني:"لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا يونس، تفرد به رشدين".
قلت: ورشدين بن سعد اختلف فيه بين الضعف والترك، وانفراده بهذا الحديث يقتضي نكارة حديثه.
ولذلك تعقبه البيهقي بقوله:"ويروى قريب من هذا اللفظ عن كعب الأحبار، ولعله أشبه" ثم أسند رواية كعب الأحبار موقوفة عليه.
وبهذا تبين أن أصل هذا الحديث من الإسرائيليات.
وللحديث بعد ذلك روايات أشد ضعفاً من التي سبقت فإني اخترت أمثل الروايات، ليقاس عليها ما هو دونها.
وبذلك يُعلم أنه لم يصح في الرايات السود حديث مرفوع، ولا حديث موقوف على الصحابة –رضي الله عنهم-.
وأما أحاديث السفياني:
فلم أجد فيه حديثاً ظاهر إسناده القبول، إلا حديثاً واحداً، أخرجه الحاكم في (المستدرك 4/520) من طريق الوليد بن مسلم الدمشقي، قال: حدثنا الأوزاعي، عن يحيي بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة –رضي الله عنه-، قال: قال رسول الله –صلى الله عليه وسلم-:" يخرج رجل يقال له السفياني في عمق دمشق، وعامة من يتبعه من كلب، فيقتل حتى يبقر بطون النساء، ويقتل الصبيان، فتجمع لهم قيس، فيقتلها، حتى لا يمنع ذنب تلعة، ويخرج رجل من أهل بيتي في الحرة، فيبلغ السفياني، فيبعث إليه جنداً من جنده، فيهزمهم، فيسير إليه السفياني بمن معه، حتى إذا صار ببيداء من الأرض، خُسف بهم، حتى لا ينجو منهم إلا المخبر عنهم".
وصححه الحاكم على شرط الشيخين، ولم يتعقبه الذهبي.
ولكن تدليس الوليد بن مسلم تدليس التسوية، مع نكارة حديثه هذا الذي لم أجده إلا من طريقه، يجعلني أتوقف في حديثه، إذ لعله أسقط ضعيفاً بين الأوزاعي ويحيي بن أبي كثير، وهذا هو تدليس التسوية.
وهناك حديثان آخران فيهما ذكر السفياني، أخرجهما الحاكم وصححهما (4/468-469-501-502)، لكن تعقبه الذهبي فيهما، فانظر: مختصر استدراك الذهبي لابن الملقن، مع حاشية تحقيقه (7/3325-3326 رقم 1109) (7/3387 رقم 1127).
هذه أقوى أحاديث السفياني، وأنت ترى أنه لم يصح منها شيء، والله أعلم، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.


د. الشريف حاتم بن عارف العوني
23/7/1423هـ


وهو في هذا الموضع :
http://www.islamtoday.net/questions/...t.cfm?id=10580

[Afghanistan2010]

Question

Where is Khurasan (country) situated? Is this Pakistan? There is a Hadith about army of Khurasan bearing the flag when Imam Mahdi will come to the world.


Answer


Praise be to Allah, the Lord of the World; and may His blessings and peace be upon our Prophet Muhammad and upon all his Family and Companions.

According to Mu'jam al-Buldan of Yaqoot al-Hamwi, Khurasan is a vast land that comprises Naisaboor, Haraa, Maru, Balkh, Talqaan, Nasa, Aburd, Sarkhas and all other cities and town before the river Bactrus (Jihon).
Ibn Qutaibah said: 'The people of Khurasan are the people of Da'wah and helpers of the state of Islam' .
They will continue to be the strongest among kings of non-Arabs (Persians …) and do not pay any tribute or royalty.
Khurasan is mentioned in many Hadith.
al-Hakim in his book al-Mustadrak reported from Thauban (Radiya Allahu Anhu) who said that Allah's Messenger (Sallallahu Alaihi wa Sallam) said: "There will be a war between three persons about your treasure, all of them are sons of rulers; none of them will hold authority. Then, the bearers of black flags will come out from the east, who will fight you fiercely. He added saying: If you see him, you have to pay homage to him even if you creep on snow since he is the Khalifa (vice regent) of Allah, al-Mahdi (the well-guided one)" . al-Hakim said: 'This Hadith is sound' .
Another narration in al-Mustadrak and al-Musnad from Thauban (Radiya Allahu Anhu) who said that Allah's Messenger (Sallallahu Alaihi wa Sallam) said: "If you see the black flags coming out from the direction of Khurasan, you have to report this, even creeping, since al-Mahdi Khalifah of Allah will be among them" [ al-Hakim said: 'This Hadith is sound according to Bukhari and Muslim conditions and terms' .
A third Hadith recorded by al-Tirmizi , Ibn Majah , Ahmad , al-Hakim and Abu Ya'lah reads: "al-Dajjal (Anti-Christ) will come out from a land called Khurasan and he will be followed by some nations whose people's faces are like a shield due to being round, large and thick, because of the several layers of leather that cover shield.
Allah knows best.

[Afghanistan2010]

ورکا دنګ،وس یه خوند وکړو

[RevolutionThroughReason]

But the Black Banners will be from Khorasan,sweety

but Khurasaan is also Iran, Tajikistan and includes people who are not followers of the Taliban could not possible be Mahdi's army; Taliban are Allah(swt)'s enemy, how can they be apart of Mahdi's army?

[badmash_khel]

LOLOLOLOL, Mahdi is supposed to be from the tribe of Quraysh, I didn't know Hotak were Quraysh. What a joke. Just shows this Maiwand dude has no knowledge of Islam.

Khorasan includes only parts of northern and western afghanistan including Herat, Ghor, balkh, badghis, jowzjan and so on. The pashtun areas were never part of Khorasan proper. The area of Farah, Nimroz were known as Sistan. Khorasan doesn't even include Kabul.

That's why Khushal Khan Khattak in one of his poems mentions that all the clever people are in Khorasan as opposed to where pashtuns live. He clearly made a distinction between Pashtun lands and Khorasan. Why would he do that?

The areas around Kabul were known as Kabulistan, Area around Kandahar were known as Zabulistan or Arachosia.

The army of Mahdi will not tolerate suicide bombing and training kids to be suicide bombers. Please stop embarassing yourselves and becoming a bigger joke than you already are.

[sunni]

Khorasan includes only parts of northern and western afghanistan including Herat, Ghor, balkh, badghis, jowzjan and so on. The pashtun areas were never part of Khorasan proper. The area of Farah, Nimroz were known as Sistan. Khorasan doesn't even include Kabul.

That's why Khushal Khan Khattak in one of his poems mentions that all the clever people are in Khorasan as opposed to where pashtuns live. He clearly made a distinction between Pashtun lands and Khorasan. Why would he do that?

The areas around Kabul were known as Kabulistan, Area around Kandahar were known as Zabulistan or Arachosia.

The army of Mahdi will not tolerate suicide bombing and training kids to be suicide bombers. Please stop embarassing yourselves and becoming a bigger joke than you already are.

lol what??? this is getting funny. im sure your srouce is persian.

this first map is from a persian site. LOL








tell me which one is right and how come they are confusing such an easy thing?


but before you answer this is almost a perfect map. see where is kabul and blakh??