Puta Khazana

[Niazi]

What do you think about it ?have you heard about it ,did you read it?I'm interested in the members from KP ,have you heard or red it what's your views on it ?

Why farsiwans or Tajiks are so work out about it trying to prove it as a hoax or it's a fakary by AH Habibi? Or may be there's some truth in it.

[Niazi]

]

What do you think about it ?have you heard about it ,did you read it?I'm interested in the members from KP ,have you heard or red it what's your views on it ?

Why farsiwans or Tajiks are so work out about it trying to prove it as a hoax or it's a fakary by AH Habibi? Or may be there's some truth in it that's how Farsiwans think about it
.afghanmirror.tripod.com/id12.html

[Niazi]

]

Pota Khazana

[Niazi]

^have U red the book ,?

[Feroz Afridi]

په دې کتاب ډيرې خبرې شوي دي
ما د قلندر مومند پټه خزانه فې الميزان او دسعيد ګوهر مرحوم د پټه خزانه په حکله ليکلې تحقيق هم لوستې دے

قلندر مومند دا کتاب جعلي ثابت کړې دے او په دليل کښې ئې دا وئيلي دي چې که دا کتاب کوم چې محمد هوتک ليکلې وو صحيح هم وي نو دا کوم شعرائ کرام چې ياد شوي دي د دوئي حوالې په نورو قلمي نسخو کښې نه موندلې کيږي
نو د ۱۳۹ حجري اولينئ شاعر امير کروړ پهلوان هم د دغه ايکي يو کتاب په وسيله او بيا ورپسې هغه نور پښتانه شعرا چې د چا يو يو ليک غزل يا يو څو حماسي نظمونه قصيدي دي هم نه موندلې کيږې

هغوئي وائي چې کيدې شي حبيبي صيب د فارسيوانود خلې بندولو د پاره دا کتاب په روغ نيت پيدا کړې يا ليکلې وي ځکه چې د فارسئ شعرا تاريخ د ۱۴۱ حجري نه شروع کيږي او هغوئي به پښتنو ته پيغور ورکوو چې ستاسو خو د ژبې او فرهنګ تاريخ هم نشته۔نو څنګه وائي چې ګني دا لرغونې قوم يا نسل دے؟

په دې حکله ما ته د تاريخ افغان مولوي نعمت الله حذري واقعه هم راياده شوه
د جهانګير بادشاه په زمانه کښې يو ايراني سفير سره د ملاقات په وخت چې کله په ډک دربار کښې جهانګير د سفير نه پوښتنه وکړه چې دا پښتانه څوک دي او په ايران کښې ئې خلک څه ګڼي؟

هغه ورته اوئيل چې ډير پخوا د بخت نصر په په زمانه کښې چې کله يو ايراني سيلاني بخت نصر ته اوئيل چې د کوه هندوکش اخوا يو قوم اوسيږي او د هغه ښځې لوړې دنګې دي او ډير خائيسته دي نو هغه سم دستي عسکرو ته حکم وکړ چې ما له ترې يو سل راولئ

چې کله عسکر راغلل او د دوئي نه ئې سل ښځې بئيلې کړې نو چې روان شو د غره په لمنه کښې په شپه راغله د ماښام په وخت ديوان راغلل او دا تولې ښځې ئې ترې ونيوې او لاړل
چې سحر شو نو دوئي څه ويني چې هغه ښځې په يو ځائي کښې ناستې وې ۔
دغه عسکرو ورمنډه کړل ښځې ئې بيرته راونيولې او بادشاه ته ئې ورسولې ۔
په سبا بادشاه حکم وکړو چې دا ښځې بيرته هغه ځائي له بوځئ ځکه چې دا ټولې حامله شوي دي او د دوئي په نسونو کښې د ديوانو اولاده ده

نو چې کله دا خلک وزيږدل نو دا د ديوانو بچي پښتانه وو

هغوئي په دربار کښې په پښتانو پورې خنده او ريشخند وکړو او وې وئيل چې د دوئي هډو تاريخ نشته

هم په دغه دربار کښې خان جهان لودهي هم سره د نورو پښتنو جنرالانو ناست وو هغه ډير خفه شو او د ملګرو په صلاح ئې مولوي نعمت الله حذري غالبا) افغانستان ته وليږلو او ورته ئې اوئيل چې هرڅه کوې خو د پښتنو يو تاريخ جوړ که۔
هغه دري کاله ورستوبيرته هندوستان ته راغلو او يو تاريخي کتابچي ئې سازه کړې وه چې په هغې کښې ئې پښتانه د بني اسرائيل د دولسمې قبيلے اولاده ګرځولې وو
نو دلته هم مولوي صيب د پښتنو تاريخ په يو غلط رنګ کښې پيش کړې وو
اصل کښې پښتنو توره وهلې ده خو د قلم نه ئې کار نه دې اخيستې۔ د پښتنو تارخ غير پښتنو ليکلې دے چې ظاهره خبره ده چې هغوئي به د خپل انټرسټ له پاره په پښتنو پورې قسم قسم تورونه او تهمتونه پورې کول۔
نو ځکه په مونږ پورې قسم قسم خبرې کيږي

اوس الله ته معلومه ده چې د حبيبې صيب کتاب واقعتا اصلي دے او که اصلې هم دے نو واقعات ئې اصلي دي او که دا هم د نورو خلکو د پيغورونو نه د بچ کيدو د پاره د اقائي حبيبې يوه مخلصانه حيله بهانه ده

والله عالم بالصواب

[Iqra]

I am glad everyone was able to find the opinions of ALL Farsiwans/ Tajiks. Amazing job

[amna.]

Only Tajik extremists and those that are racists don't recognize it. Many Tajiks respect and read it.

[ijaz yousafzai]

I have read this book, and the books carrying discussions on it. It is a great work by Ustad Abdul Hai Habibi.This was written to quell the propaganda of Parsibans regarding the antiquity of Pashto language. Ustad Habibi saib has proved the antiquity of Pashto, starting from Amir Kror( Da Jehan Pehlawan) to Ahmad Shah Baba.This book created two groups in the ranks of the Pashtun scholars, one for and the other against the truth of the book. The discussions generated, has enriched the Pashto literature.Some books in this line, are;
Wa Haaza Maa Kanaztum
Pata Khazana Fil Meezan

[Mayana]

[Feroz Afridi]

3 da saeed gohar leekalay kitaab ham shta che aus ye zama na num hair sho ijaz lala

[Feroz Afridi]

Habibi was not an orginary man.
he was a great scholar.

[ijaz yousafzai]

3 da saeed gohar leekalay kitaab ham shta che aus ye zama na num hair sho ijaz lala

Ao Saeed Gohar hum pa de Maozo kitab leekale de, che zama pa librare ke shta, zamana yai hum noom hair de. Latawal ba ghwaree.
Da Hamaish khalil kitab , Tol Parsang" hum da zikar war de .